Histoire générale du protestantisme: L'éstablissement, 1564-1700 |
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Après la conversion, dans la pratique quotidienne de la pénitence, la volonté de l
'homme régénéré n'est pas oisive, mais ... Le devoir de tous les hommes,
particulièrement de ceux qui sont régénérés et renouvelés par le Saint-Esprit, est
de ...
Après la conversion, dans la pratique quotidienne de la pénitence, la volonté de l
'homme régénéré n'est pas oisive, mais ... Le devoir de tous les hommes,
particulièrement de ceux qui sont régénérés et renouvelés par le Saint-Esprit, est
de ...
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Sa prescience ne porte que sur le futur nécessaire, non sur le futur contingent,
laissé à la liberté de l'homme. Il n'a pas ... Il sauve les hommes comme prophète (
par son enseignement et ses commandements) et comme roi, vicaire de Dieu.
Sa prescience ne porte que sur le futur nécessaire, non sur le futur contingent,
laissé à la liberté de l'homme. Il n'a pas ... Il sauve les hommes comme prophète (
par son enseignement et ses commandements) et comme roi, vicaire de Dieu.
Página 337
L'homme non pécheur se serait estimé à sa juste valeur, éclatante, mais il eût été
sauvé de l'orgueil par la connaissance de son incommensurable ... ordinaire
occupation des hommes eût été dans la contemplation des êtres de l'univers.
L'homme non pécheur se serait estimé à sa juste valeur, éclatante, mais il eût été
sauvé de l'orgueil par la connaissance de son incommensurable ... ordinaire
occupation des hommes eût été dans la contemplation des êtres de l'univers.
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Contenido
LA LUTTE PoUR LA coNQUÊTE DE LÉTAT | 123 |
La guerre de Trente Ans et létablissement des orthodoxies luthé | 164 |
Le synode de Dordrecht Gravure de lAmsterdamois C J Visscher Amsterdam | 448 |
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Histoire générale du protestantisme: L'éstablissement, 1564-1700 Émile G. Léonard Vista de fragmentos - 1961 |
Histoire générale du protestantisme: L'éstablissement, 1564-1700 Émile G. Léonard Vista de fragmentos - 1961 |
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