Œuvres complètes, Volumen5 |
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Página 24
... , inventis frugibus , glande vescan- tur ? An victus hominum , Atheniensium beneficio ex- coli potuit , oratio non potuit ? Quis porro unquam Græ- dus attiques n'en connaissent qu'une s'exprimer d'une manière sèche et 24 ORATOR .
... , inventis frugibus , glande vescan- tur ? An victus hominum , Atheniensium beneficio ex- coli potuit , oratio non potuit ? Quis porro unquam Græ- dus attiques n'en connaissent qu'une s'exprimer d'une manière sèche et 24 ORATOR .
Página 25
... manière sèche et sans ornement , pourvu qu'il y ait dans le style de la pureté et de la netteté , c'est pour eux le seul atticisme . C'est bien une qualité de l'atticisme ; leur tort est de croire que ce soit la seule . Si , en effet ...
... manière sèche et sans ornement , pourvu qu'il y ait dans le style de la pureté et de la netteté , c'est pour eux le seul atticisme . C'est bien une qualité de l'atticisme ; leur tort est de croire que ce soit la seule . Si , en effet ...
Página 43
... manière de s'énoncer consiste en deux choses , l'action et l'élocution . L'action est , pour ainsi dire , l'élo- quence du corps ; elle se compose , en effet , de la voix et du geste 45. Il y a autant d'inflexions de voix qu'il y a de ...
... manière de s'énoncer consiste en deux choses , l'action et l'élocution . L'action est , pour ainsi dire , l'élo- quence du corps ; elle se compose , en effet , de la voix et du geste 45. Il y a autant d'inflexions de voix qu'il y a de ...
Página 47
... manière à n'a- voir rien de superflu dans son action . Il tiendra le corps droit et élevé . Il pourra , mais bien rarement , faire quelques pas . Il évitera de courir dans la tribune 49. Il ne penchera pas la tête nonchalamment ; il ne ...
... manière à n'a- voir rien de superflu dans son action . Il tiendra le corps droit et élevé . Il pourra , mais bien rarement , faire quelques pas . Il évitera de courir dans la tribune 49. Il ne penchera pas la tête nonchalamment ; il ne ...
Página 49
... manière de parler des philosophes est tranquille ; elle semble inspirée par la solitude ; elle ne connaît ni les pensées , ni les ex- pressions qui charment le peuple ; elle s'affranchit de la servitude des nombres ; elle ne veut ni ...
... manière de parler des philosophes est tranquille ; elle semble inspirée par la solitude ; elle ne connaît ni les pensées , ni les ex- pressions qui charment le peuple ; elle s'affranchit de la servitude des nombres ; elle ne veut ni ...
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Términos y frases comunes
alia alios aliquid aliud alterum ambitus argumenta Aristote atque attique autem brèves Brutus causæ causarum cause chose Cicéron cujus deinde Démosthène dicendi dicere dici discours eadem ejus eloquentia enim Ennius enthymema eorum erit Eschine esset etsi extremum facti fidem genere genre genus Gorgias Græci Grecs habet hæc idem igitur illa ille illud ipsa ipse ipsi Isocrate Itaque l'accusateur l'art l'éloquence l'orateur locis loco locus Lysias maxime mihi modo mots multa neque nihil nisi nobis nombre numerus omnes omnia omnibus omnis orateurs orateurs attiques orationem orationis orator paullo pensées phrase Platon plura poètes possit potest præcepta primum prose quæ sunt quædam quæritur quale quam question quibus quid quidem Quintilien quis quod quoniam quorum quos quum rebus rerum sæpe semper sine sint solum style tamen Thucydide tion unum verbis verborum verbum vero videtur
Pasajes populares
Página 52 - Sed quot officia oratoris tot sunt genera dicendi : subtile in probando, modicum in delectando, vehemens in flectendo ; in quo uno vis 70 omnis oratoris est.
Página 52 - Erit igitur eloquens (hunc enim, auctore Antonio , quaerimus ) is , qui in foro , causisque civilibus ita dicet, ut probet, ut delectet, ut flectat.
Página 10 - Atque ego in summo oratore fingendo talem informabo qualis fortasse nemo fuit. Non enim quaero quis fuerit, sed quid sit illud quo...
Página 10 - Sed ego sic statuo, nihil esse in ullo genere tarn pulchrum, quo non pulchrius id sit unde illud ut ex ore aliquo quasi imago exprimatur; quod neque oculis neque auribus neque ullo sensu percipi potest, cogitatione tantum et mente complectimur.
Página 37 - Aristoteles adulescentis non ad philosophorum morem tenuiter disserendi, sed ad copiam rhetorum, in utramque partem ut ornatius et uberius dici posset,1 exercuit idemque locos — sic enim appellat — quasi argumentorum notas tradidit unde omnis in utram47 que partem traheretur oratio.
Página 126 - Est igitur haec, judices, non scripta, sed nata, lex ; quam non didicimus, accepimus, legimus, verum ex natura ipsa arripuimus, hausimus, expressimus ; ad quam non docti, sed facti, non 25 instituti, sed imbuti sumus...
Página 54 - ... quid deceat oratori videndum non in sententiis solum, sed etiam in verbis; non enim omnis fortuna, non omnis honos, non omnis auctoritas, non omnis aetas nec vero locus aut tempus aut auditor omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum...
Página 10 - Nec vero ille artifex, cum faceret lovis formam aut Minervae, contemplabatur aliquem, e quo similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat species pulchritudinis eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius similitudinem artem et manum dirigebat.