Casa del tiempo, Temas75-80Universidad Autónoma Metropolitana, 1988 |
Dentro del libro
Resultados 1-3 de 60
Página 25
... pensar de otro modo y ni siquiera lo que es peor- sentimos que sea necesario hacerlo . No pensamos por ejemplo que la cosa podría ser a la inversa : que fue por pensar como lo hicimos que llegamos a la crisis . Por creer lo que nos ...
... pensar de otro modo y ni siquiera lo que es peor- sentimos que sea necesario hacerlo . No pensamos por ejemplo que la cosa podría ser a la inversa : que fue por pensar como lo hicimos que llegamos a la crisis . Por creer lo que nos ...
Página 27
... pensar y sentir es una exigencia nietzschea- na . Y es más amplia que la exigencia brechtia- na de utilidad que dice a quién sirve esta obra ? " Así pues pensar lo aplicable directa- mente a la vida , es decir , un cambio de valores . 7 ...
... pensar y sentir es una exigencia nietzschea- na . Y es más amplia que la exigencia brechtia- na de utilidad que dice a quién sirve esta obra ? " Así pues pensar lo aplicable directa- mente a la vida , es decir , un cambio de valores . 7 ...
Página 66
... pensar " lo opuesto a " divertirse " " imaginar " , " no ser realista " . La seriedad consiste en habituar- se a la convulsión per se : ésta equi- vale a un fenómeno que " se da " y punto ; a quien busque un discur- so serio se le exige ...
... pensar " lo opuesto a " divertirse " " imaginar " , " no ser realista " . La seriedad consiste en habituar- se a la convulsión per se : ésta equi- vale a un fenómeno que " se da " y punto ; a quien busque un discur- so serio se le exige ...
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
amor arte artista budismo canto ción clase común conocimiento creo crítica cuerpo cultura cultural debe decir Delmore Schwartz desarrollo dice dijo ejemplo ensayo época escribir escritor escuchar estaba estudiantes etcétera filosofía Freud grupo hablar Hagakure haikú Harvard historia Holmes huicholes humano idea ideología imagen imaginación Japón japonesa Kami lectura lenguaje libro literaria literatura llegar logra lucha manera mente mexicano México miento mirada Mishima momento movimiento del 68 movimiento estudiantil muerte mujer mundo música nacional Nietzsche noche novela nuevo obra Octavio Paz ojos Oshio país palabras parece pasado pensar personaje Pierre Bourdieu poco poder poema poesía poeta poética política presente primera problema propia psicología público realidad regreso relación René Char resulta revolución rock Roger Chartier saber samurai sentido Shinto shintoísta símbolos sión social sociedad sueño texto trabajo trata UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA utopía vivir Yomeigaku